JUGANDO CON LA COLECCIÓN DEL MUSEO

En esta ocasión, esta nueva entrada del blog esta dedicada al público infantil. Os proponemos jugar con la colección del museo a través de puzzles. ¿Juegas?

Pinchando sobre las imágenes puedes acceder a ellos.

NUEVOS INGRESOS: Tortera.

En esta nueva entrega os damos información sobre una de las últimas piezas donadas al museo: esta tortera.
Esperamos que sea de vuestro interés.

DE VISITA AL IAACC PABLO SERRANO

Dentro del ciclo LA VIDA DEL MUSEO ANGEL ORENSANZ Y ARTES DE SERRABLO, compartimos este vídeo sobre el IAACC Pablo Serrano.

De la mano de su director, Julio Ramón, iremos recorriendo los distintos espacios expositivos del centro y conociendo las funciones que le son propias a este tipo de instituciones: didáctica, conservación, difusión, etc.

Esta colaboración surge de la propia naturaleza del Museo "Ángel Orensanz y Artes de Serrablo" el cual, además de exponer colección etnográfica, muestra una representación de la obra del artista Ángel Orensanz, junto con las esculturas ganadoras del Premio Internacional de Escultura que lleva su nombre.

Desde el museo queremos agradecer al IAACC PABLO SERRANO y, en concreto, a Julio Ramón su disposición a colaborar con nosotros.

Esperamos que sea de muestro interés.

El vídeo se puede seguir en el canal de YOUTUBE del museo.

CELEBRACIONES DE SEMANA SANTA: Domingo de Resurrección.

El Domingo de Resurrección o de Pascua Florida (queda fijada en el calendario el primer domingo posterior al plenilunio que sigue al Equinoccio de primavera) también tiene asociada una serie de costumbres que tenían lugar en distintas localidades de nuestra comarca, como las que a continuación se describen y que han sido recogidas en el libro As crabetas de Enrique Satué.

En el "día grande" de Semana Santa se comían los pastiellos o roscos de Pascua: en algunas zonas estaban decorados y, en otras, tenían forma alargada. Contenían algún huevo duro, trozo de longaniza o tocino, etc.
Se hacían en el horno de casa con harina untada en aceite y agua para que se dorase.

Era habitual que se juntaran todos los niños del pueblo para "estripar el pastiello".

En este mismo día también se colocaban enramadas a las mozas solteras, que se colgaban en sus balcones con adornos como galletas, caramelos, naranjas, etc.
Este ritual había comenzado el Domingo de Ramos con los sanpedros o pedros, ramas bendecidas que se ponían en los campos y que, al ser encontradas en la siega, eran festejadas con un trago de vino y el rezo de un Padre Nuestro.

Tanto el Sábado de Gloria como el Domingo de Pascua Florida suponían la alegría, la celebración de la resurrección de Cristo y de la Naturaleza.

CELEBRACIONES DE SEMANA SANTA: Sábado Santo.

El Sábado Santo, el sacerdote de la localidad bendecía los patios de todas las casas.

Le acompañaban los niños que, con cestas como esta, pedían huevos al son de esta cancioncilla:

“Ángeles somos, del cielo venimos,

cestas traemos, huevos pedimos

si no nos dan

las gallinas se morirán”.

Con lo obtenido, el Domingo de Resurrección hacían una merienda todos juntos.

En esta época los huevos abundaban en todas las casas. Además, según los investigadores, este producto simboliza el renacer de la vida, el renacer de la Naturaleza.

Otra costumbre relacionada con los huevos, la encontramos en el pueblo de Aineto donde, el Lunes de Pascua, acudían a la Virgen de Perula para oír misa, bailar y arrojarse tortillas de huevos.

(Datos obtenidos del libro de Enrique Satué: As cabretas).

CELEBRACIONES DESEMANA SANTA EN SERRABLO: Viernes Santo.

La llamada a los oficios.

A partir de jueves santo y hasta la misa del sábado de gloria, no se podían tocar las campanas. 

El silencio de estas era sustituido por un ruido ensordecedor producido por carraclas y matracas, que se le conocía como “matar judíos”
Los niños hacían sonar las matracas desde la torre o deambulando por las calles..

El ruido que este instrumento provoca simboliza el dolor por la muerte de Cristo, y se remonta a un ritual precristiano para ahuyentar malos espíritus y como conducción de ánimas.

Aquí puedes escuchar el sonido de matracas, carraclas y matracas (Fuente: SIPCA).

CELEBRACIONES DE SEMANA SANTA EN SERRABLO: Jueves Santo.

La forma de celebrar la Semana Santa ha cambiado mucho con el paso de los años. Como muestra, os traemos algunas costumbres y tradiciones que tenían lugar en estas montañas desde hoy hasta el Domingo de Resurrección y Lunes de Pascua.
Todas ellas han sido recogidas por Enrique Satué en su libro: As cabretas.

Durante la Cuaresma, crucifijos e imágenes de los altares se cubrían con velos para alertar a los fieles del tiempo especial en el que estaban inmersos y para prepararlos para la Pascua.
Las mujeres y los niños se encargaban de reformar el altar adornándolo con trigo que habían cultivado en latas o macetas en las bodegas parta obtener espigas de color blanco.

También se reservaba un espacio en las capillas para el "monumento", con el objetivo de guardar las hostias consagradas para la comunión del Viernes Santo y la de los enfermos. Estos monumentos se adornaban con paños, flores y cirios.

En algunas localidades se iba pidiendo agujas para sujetar los paños del monumento con esta cancioncilla recogida por el SIPCA (Sistema de Información del Patrimonio Cultural Aragonés):

El luto por la pasión y muerte de Cristo se exteriorizaba de muchas formas, así en Sobrepuerto, las mujeres “que principiaban a mociar” ni se peinaban ni se acicalaban. (2012: 502)

En Ainielle los niños recogían piedrecillas para arrojarlas al cielo cuando, en verano, se formaban tormentas peligrosas.

 

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